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第53章 成佛 莲花庵(10 / 18)

的豪乳。

平坦的小腹,纤细的腰肢,以及那丰腴挺翘,如同熟透蜜桃般的臀瓣。

还有她的双腿修长笔直,站起来后,竟然比苏白还高半个脑袋。

她就这样近乎全裸地走在古朴的庵堂之中,神情却依旧是那般圣洁,步履平稳从容。

那件湿透的纱衣非但没有成为遮羞布,反而像一层笼罩在她胴体之外的佛光,产生了一种令人心神摇曳的极致美感。

仿佛她行走的不是人间庵堂,而是极乐世界的莲池岸边。

苏白跟在她身后,目光几乎无法从她身上移开,他现在真的相信世间真的有菩萨了。

妙莲带着他穿过一小片庭院,走入一条连接前后院的长廊。

长廊一侧是栏杆,外面便是那池开得异常鲜艳茂盛的莲花,另一侧则是墙壁,墙上绘满了色彩脱落,年代久远的壁画。

“这些壁画,记述的便是大欲自在天菩萨的生平与教法。”妙莲放慢了脚步,目光缓缓扫过墙上的画面,声音悠悠。

苏白顺着她的目光看去。

壁画采用鲜明的矿物颜料,虽有些剥落,但依然能看清内容。

最初几幅描绘的是一位头戴宝冠,身披华服的美丽公主,身处宫殿却眉宇含愁,其国土正遭受旱灾与瘟疫,百姓哀鸿遍野。

接着,公主于梦中得见佛陀,聆听教诲,醒来后毅然舍弃荣华,发下宏愿

“菩萨前世,乃妙香国公主,名唤妙音。见国中子民受苦,她心生大慈悲,愿以身承纳世间一切疾苦与污秽。于梦中得我佛点化,悟得诸法空相,欲海即是菩提之理。”

妙莲边走边轻声解说。

“于是,她于国都中央筑起高台,沐浴更衣,当众褪去华服,以赤裸肉身直面万民,她宣告,愿以己身之欲,化度众生之欲,以己身之乐,引渡众生之苦。”

壁画的后半部描绘了公主在高台之上,与众生之欲交合。

画面大胆露骨,交媾姿势各异,但人物的表情却并非沉沦,反而带着一种奇特的虔诚与解脱。

而在这些画面的最高处,公主的形貌渐渐变得神圣,周身散发佛光。

“菩萨于无尽双修妙境中,亲身经历,吸纳并转化了贪、嗔、痴、爱、憎等一切欲念。最终,于最高潮的极乐之中,勘破皮囊虚幻,照见五蕴皆空,证得大欲自在果位,飞升成佛。我莲花庵,便是传承此脉,世代修行。”

苏白听得眉头一皱。

妙香国公主在梦中受佛点化,这让他想起前不久戒空跟他说的见佛着魔。

妙莲在一幅壁画前停下了脚步。

这幅壁画位于走廊中段,格外巨大。

画面中央,一尊面容慈悲,宝相庄严的女菩萨跌坐于七彩莲台,高悬于九天。

菩萨上身赤裸,一双巨乳巍峨饱满,乳头正洒下甘霖乳汁,洒向人间。

下方跪伏着无数黎民百姓、飞禽走兽因为乳汁得以繁衍生息,大地因为乳汁重新焕发生机。

“苏施主,观此壁画,再看贫尼与庵中弟子模样,你是否觉得,我们不过是一群道貌岸然,满嘴佛经典故,歪曲佛理,以肉身布施为借口,行那淫欲之事?”

苏白眼神闪烁,虽然妙莲帮了他,但这莲花庵怎么看都不像是修佛之地。

妙莲似乎并不需要他的回答。

她面向苏白,轻声道。

“其实,贫尼至今仍是处子之身。”

苏白猛地抬头,眼中满是难以置信。

“我莲花庵虽修情欲,奉行以淫入佛,却并非滥交纵欲之所。”

“我们的修行,核心在于守身待佛,每一代继承菩萨身的庵主,这具看似淫荡的皮囊,实则是一座积蓄愿力与修为的鼎炉。”

“我们观欲、历欲来积聚资粮,但真正的灵肉之门,只为一人而开,那便是每个庵内弟子的命中佛子。”

“佛子?”

这怎么又冒出来个佛子。

“施主可听过见佛着魔的典故。”妙莲闻到。

苏白点了点,刚刚他想到的也是这个。

“见佛着魔,施主既知此典,那便好说了。”妙莲再次望向壁画上的大欲自在天菩萨。

“昔年妙香国公主妙音,于梦中见佛陀,佛言:汝当以肉身承纳万民之苦,以欲为舟,渡生死海。”

“公主信受奉行,与万民交合,吸纳贪嗔痴爱,然此佛陀,实乃波旬化身,起目的是以无边欲海,将公主拖入魔道,使其成为孕育魔种的孕欲魔姬。”

苏白眉头一挑,果不其然。

这世间哪有那么多好事会轮到你头上,天上掉下来的馅饼,也可能是裹着糖衣的陷阱,等你咬下去才知道里面藏着钩子。

当你察觉到的时候,你已经成咬钩的大鱼了。

“魔要的是公主在欲海深处诞下魔胎,让一尊全新的魔种降世。”

“然而,公主在无边欲海之中,于极乐与极苦之间,竟见得真我

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